風合睦晨為金科棗莊集美天宸銷售中心設計時所要傳遞和表達的主要精神訴求。

        “竹密豈妨流水過，山高哪礙野云飛”——古人的這兩句偈語為我們勾勒出了中國人所持有的一種獨特的充滿智慧的精神向往以及一種擺脫生活羈絆的人生渴求。這種向往與渴求可以歸結為對于超然物外、抱樸守真、閑適從容的生活態度的回歸境界。

        自然的回歸以及詩意的棲居——是這次風合睦晨為金科棗莊集美天宸銷售中心設計時所要傳遞和表達的主要精神訴求。尋回中國式的清幽雅致狀態，讓節奏慢下來，過一種真正健康的閑適和覺醒的生活。

        通過對造物、文化、生活方式的汲取沿襲，打造出獨有的東方人居審美表現體系。用最自然的方式，將健康療愈的理念與感受傳達給置身空間中的每一個人。漫步其中，卸下所有的社會屬性, 讓精神得以放松，壓力得以排解。

        另外，基于對中國古典的人文精神和齊魯文化質樸氣質重新深入詮釋，設計師持續在空間中探索自然東方的設計語言，力求將空間秩序進行重新梳理和解構，以現代的設計語匯呈現出全新的空間感受。試圖構建出一處能夠洗凈心垢，重返心靈詩境的精神處所，也同時構筑出一件充滿藝術靈性及自我感悟的回歸東方文化意境的空間設計作品。

        整體的空間構想來自于傳統的“合”與“舍”的概念，“合”是圍合、聚合、合則成體的意思,“舍”是居所、家的概念，也有取舍、釋然的意念。

        為了尋求“山水聚合、藏風得水”的傳統建筑理念，空間中被并列地置入大型的木質構架作為整體建構和分割空間的主體骨骼造型, 形成“舍”的框架結構部分。

        構架的頂部吸收并運用了中國古典殿閣與井亭的“盝頂”建筑造型樣式，形成四角上揚收合的形態，凸顯出生命氣息與能量聚合的理念，同時在聚合的頂部留出可呼吸的天窗氣口 , 充分地吸納天地靈氣和流轉的太陽光線。從而形成“舍”的傾斜式頂部結構部分?！氨J頂”的運用，產生出高低起伏、聚合離散的空間節奏，也營造出林泉丘壑、山野幽僻的悠遠意境。

        另外，針對主體沙盤區和深度洽談區等主要的空間場域，上挑的頂部能量再次被聚合起來，以同樣聚合的造型再次向下方的功能承接區域傳遞能量，同時起到過濾上部光線及凝聚并傳導能量和氣息的功能。

        空間以木色和素水泥灰為主調。設計語言的運用和材質選用上盡力做到簡單平實少而純粹。木質格柵造型被大面積的運用在空間當中作為各個功能區域的分割與間隔，讓空間既通透又讓各個功能區間隔有致?？此坪唵蔚脑O計除卻了表面的粉飾，簡約簡樸卻引人入勝。原木材質的運用營造出安靜溫暖的心靈療愈氛圍，從而起到平復心靈的作用。設計手法看似平淡卻釋放了材質本身的魅力，讓空間形成一種不事張揚的氣場。將具象的空間以抽象化的方式打造出簡約而樸素、靜謐而無常的空靈氣息。

        整座建筑的外圍為大面積的水景環繞，設計師順勢也將水的概念自然地導入室內，枯山水和靜水水缽的運用為空間帶來“溪花與禪意，相對亦忘言”的空靈意境。清澈的流水散發出空空聲響，于清靜處浸潤人心。

        在入口門庭處與主要的深度洽談區間虛隱意象。設計師使用這樣的當代藝術視覺元素探尋中國傳統的精神文脈，延續著以意取象之間，設計師特別設計了一面大型的藝術裝置隔斷，隔斷由密集的炭燒木條以縱向的排列組合橫向延展而成，進一步的傳達出“竹密豈妨流水過”及“四面竹樹環合”的空間虛隱意象。

        設計師使用這樣的當代藝術視覺元素探尋中國傳統的精神文脈，延續著以意取象的藝術設計手法，釋放出特有的靈性與詩情，于無形中滿足和激發了我們內心積存已久的審美文化需求以及情感共鳴。將空間感知與自然靈性、傳統感悟與當代審美巧妙融合，于傳承中步入升華。

        在完成功能需求的同時，設計師將可見的有形空間轉化為無形的精神與情感痕跡，在樸素與靜謐中體會獨特的詩情畫意。打破傳統與現代、夢想與現實的邊界，將美學與生活合而為一。為生活在忙碌、嘈雜的現代都市里的人們提供了一處虛實相生、繁簡相宜，能夠回歸自然與人性精神本位，再次找回自身真正內在情性的靈性空間。讓空間與自然融合,舊的文脈與新的元素共生，再加入現代的構思構建出親切閑適、清靜自性，讓生命與靈魂得以溝通的藝術空間。

陳貽+張睦晨