共生形態(tài)
廣州共生形態(tài)工程設(shè)計有限公司成立于2005年,公司的核心團隊由知名設(shè)計師彭征先生以及80多名優(yōu)秀的職業(yè)設(shè)計師組成,設(shè)計業(yè)務(wù)涵蓋酒店、商業(yè)、地產(chǎn)、辦公等領(lǐng)域,為客戶提供建筑室內(nèi)到軟裝陳設(shè)的一站式服務(wù)。
城市中,從流行與經(jīng)典的纏斗,到物質(zhì)與精神的分野,我們時而歡呼雀躍是人類的創(chuàng)想與進步推動了生活,時而又被那些文明發(fā)展中所積淀的概念而束縛了手腳——都市焦慮、身份認同、同儕壓力無不反映了這一現(xiàn)實困局。在概念豐富、規(guī)章純熟、高度市場化的體系中,于大多數(shù)個體來說,毫不施力就會被牽引起飛,但對于每一個鮮活的生命而言,所有可能刷新感知分辨率、擴容生活及生命維度的時刻,都需要一種更加主動的捕捉與創(chuàng)造——如此有了關(guān)于飛翔的一系列姿態(tài),它源于我們在城市發(fā)展進程中對建筑和空間的觀察。
正如南通這座城市,東抵黃海,南瀕長江,作為中南置地的商業(yè)腹地,集“黃金海岸”與“黃金水道”優(yōu)勢于一身,擁有長江岸線226公里,現(xiàn)代工業(yè)、交通、教育濫觴于此。一系列區(qū)位優(yōu)勢讓這座城市擁有了它的邏輯鏈、爆發(fā)力與先鋒性。
消費升級的大趨勢伴隨著以用戶體驗為核心的營銷模式,為復(fù)合式商業(yè)展示空間的打造提出了更復(fù)雜的要求。在未來生活與全面智能化的推動下,如何讓設(shè)計為商業(yè)空間賦能?作為創(chuàng)造美好生活的踐行者,中南置地同樣面臨著更新迭代的命題與機遇。
時間與空間
在亞里士多德提出“時間是關(guān)于先后的可計算的運動量度”概念之前,時間,被看作是一種不斷循環(huán)的節(jié)奏。超越時間,一直是人類之夢,也是諸多童話、傳說和神話的母題。人類借助意識的共通和比喻的共鳴創(chuàng)造了各種解讀時間的語匯,它們突破有限的桎梏,橫亙于難以度量的空間之中。 飛翔在時間中,意味著始終前行,時空之外,是植根于夢想、執(zhí)著和獨特詩意中的充滿野性的訴求。
此次為中南置地打造的旗艦展廳融合展示、銷售、活動、辦公等功能于一身,以天空的“無界限”作為一種視角與愿景,在快速變遷的商業(yè)世界中尋找到發(fā)展與理想的結(jié)合點,為未來城市賦予新生力量。我們希望通過化飛翔為抽象的瀏覽姿態(tài),構(gòu)建出一個自由交錯、虛實交融、明暗交織,人與人便捷交互的空間。當一個空間擺脫和時間的糾纏,移動的視角也通過空間中人的活動而發(fā)酵,而天空,是我們?yōu)橄胂蠊餐w挖掘出的寄托。正如設(shè)計中的環(huán)形廊道,如時間般循環(huán)流動,糅合了無窮盡的證明手段;高低錯落的功能體塊則是另一種古老而詩意的立體敘事形式,圍繞已知的場地條件,營造出品牌空間獨特的表現(xiàn)力和即刻的時空氛圍感。
與中南置地“美好就現(xiàn)在”的品牌價值觀相吻合——如老者所言:“若非現(xiàn)在,更待何時?”
文明與更新
在人類文明發(fā)展的歷程中,我們總試圖改變世界的一切,唯一無法撼動的是對自然的敬畏。自然與新生為生活帶來靈感之源,最理想的人類家園都是從細微之處肇始,以文明與自然的相對關(guān)系作為延展,構(gòu)建飽含溫度的現(xiàn)世伊甸園。
文明的發(fā)展意味著更新,而人們對“新”的反應(yīng)各自不同——有人為新生事物興奮不已,有人流連于自然全情投入。這樣說來,文明發(fā)展的所謂趨勢并不存在,一切都是多元的。
對于中南置地而言,趨勢更不只是某一個發(fā)展方向,而是對受眾群體需求的感知以及對都會生活的煥新。處在急劇變革中的城市發(fā)展高度復(fù)雜化,一度將文明與自然環(huán)境的關(guān)系割裂,文明變得激進而分離。如今,人們意識到自然與建筑空間構(gòu)架的情感聯(lián)系真切地關(guān)系著我們理想中的明日生活圖景。集展示、洽談、辦公、活動等功能于一體的展廳,也暗自呼應(yīng)了當下城市生活的多變性,設(shè)計圍繞中心軸環(huán)形展開,讓城市規(guī)劃、人居空間與藝術(shù)生活介入、交織,使感官變得豐富;CBD展館中,沉浸式體驗空間的明暗變化,虛擬般的鏡像映照著現(xiàn)實的城市模型,形成一種多維度的交互體驗,我們在此共同見證著城市文明與日常生活融合與共的城市新景觀。
停駐與盤桓
盡管一味追求流行趨勢的時代已然遠去,仍有一些有趣的藝術(shù)裝飾在給予人靈感,它們驀地迸發(fā)出火光,通過一些超越限制的自由形式來賦予空間新鮮活力。我們在整個空間中放置飛行動力主題的裝置藝術(shù)品,作為空間中的一種停駐和靜止,它們具有的象征意義與天空互映。
與“靜止”相比,“變化”顯然是宇宙間永恒、真實的存在。貫穿整個設(shè)計過程的是我們對各種變化的“聯(lián)結(jié)”。無論是社群洽談區(qū)還是辦公區(qū)域中的討論空間,對人而言,都是一種有趣的停駐;空間流線在環(huán)形的大動勢與蜿蜒的小動勢引導(dǎo)下,以盤桓的本質(zhì)進行一次又一次聯(lián)結(jié)。
人所處的空間和人的活動之間常常有很多被忽視的斷層,在設(shè)計中,我們希望通過流動的空間形態(tài)和一些隱秘的過渡去聯(lián)結(jié)起公共活動與個人行為之間的斷裂,猶如戲劇一樣具有自然的起承轉(zhuǎn)合。人們常常在表演中制造已知的美學(xué),而戲劇則是以更加豐富的形式敘事,其中包含演員(使用者)、故事(功能情境)、舞臺(場地)、觀眾(設(shè)計者)——我們認為該空間存在的姿態(tài)應(yīng)當是戲劇的,而不只做為表演。