百花皆有深處，有如浩渺星辰引人探尋，每一點(diǎn)光的乍現(xiàn)都值得探索和沉思。當(dāng)我們的好奇被時(shí)間拉長(zhǎng)或縮短，許多事情就變得更加有趣，這不但是一切人類科學(xué)行為的動(dòng)因，也是創(chuàng)造美與發(fā)展美的動(dòng)因。空間設(shè)計(jì)亦如此，在一種色彩、一種感觸、一種直覺、一種味道、一種氣息、一種重量之間，應(yīng)該有一種存在意義上的交流，從而構(gòu)成感覺的情感時(shí)刻，構(gòu)成品牌的情感形象。

        我們索性將視角放寬，從設(shè)計(jì)的主體之中開始，延伸指向至每一個(gè)人，猶如星辰無(wú)遠(yuǎn)弗屆。當(dāng)有些東西被喚醒、被激起，總是遠(yuǎn)勝于被灌輸、培育。

        售樓部從來(lái)都不缺乏創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)驗(yàn)精神。這是一個(gè)需要視覺、生活觀念和美學(xué)共同支配的場(chǎng)所。從某種意義上說(shuō)，它的存在既永恒又短暫——永恒于對(duì)人的情感的深掘總會(huì)留下種子；短暫于無(wú)論怎樣的存在都會(huì)在某個(gè)時(shí)間段完成它的使命。由此，對(duì)于它的打造就猶如一段執(zhí)著于創(chuàng)造與湮滅的設(shè)計(jì)抗衡。

        一個(gè)完整的銷售展示空間所涉及到的感官應(yīng)該是全方位的，正如一場(chǎng)時(shí)裝秀，無(wú)論風(fēng)格如何，到底是關(guān)于時(shí)裝的，一切為需求服務(wù)。而這個(gè)需求又實(shí)在隱秘，披著生活美學(xué)和未來(lái)主義的外衣，好像必須找一個(gè)我們所熟知的主題概念，將人們牽入一個(gè)低空迂回的安全狀態(tài)，情緒才能就此放松下來(lái)，我們也不妨就此談起。

星  辰

        莊子西去時(shí)，想要“以天地為棺槨，以日月為連壁，以星辰為珠璣”。如此，便覺圓滿。他好像一切身外之物都沒(méi)有要，卻又要了這宇宙中最為永恒的一切。

        你看，永恒的東西總是顯得這么不動(dòng)聲色。

        空間設(shè)計(jì)中的永恒性語(yǔ)言也并非什么精雕細(xì)琢的極致呈現(xiàn)，而總是純粹地圍繞氛圍展開，直奔目的而去，著力點(diǎn)就是精神的共鳴、本性的釋放，好像在自然之間就將人性與神性悄然相連，使如你我般的蕓蕓眾生觸到某種感動(dòng)，有些微震顫，滿心澎湃。

        我們?cè)陂L(zhǎng)沙奧園項(xiàng)目中，以謹(jǐn)慎的空間體塊和色彩來(lái)表述這種永恒性。謹(jǐn)慎在此，不是以“簡(jiǎn)單意味著更難”一言帶過(guò)的果斷，而是加之于技巧之上的自由運(yùn)用，空間比例、線條構(gòu)架、明暗均衡無(wú)一不是考量的標(biāo)準(zhǔn)。空間后期呈現(xiàn)出的體量感倒真能喚起心底幾分“見素抱樸”的永恒性。

        由此想來(lái)，人對(duì)自身形象的要求也總是如此：越經(jīng)典越莊重，就越少肌膚裸露、越多層層裹藏——這和服裝的紋樣、圖案都沒(méi)有必然關(guān)系，和面料、剪裁手法與感官上的完整性卻聯(lián)系密切。然而，展現(xiàn)這一切之前的設(shè)計(jì)過(guò)程卻恰恰是一個(gè)舍棄和剝離的過(guò)程，越是要做出精良的設(shè)計(jì)，越要竭盡所能削減，不遺余力，爾后不著痕跡。

        視覺上的恢宏容易將我們迷惑，裝飾依然繁多， 正如英國(guó)畫家 Graham Sutherland的一句話："You have to destroy in order to gain.（你必須摧毀才能獲得）"

建筑方案過(guò)程稿